Οἱ ἀδιαπραγμάτευτες δογματικὲς ἀλήθειες τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας περιέχονται στὸ Σύμβολο τῆς πίστεως τῆς Β’ Οἰκουμενικης Συνόδου καὶ εἶναι οἱ ἑξῆς:
Α) Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ εἶναι μία. Δὲν δέχεται τὴν θεωρία τῶν κλάδων· πολλὲς Ἐκκλησίες.
Β) Τὸ Ἅγιο Πνεῦμα ἐκπορεύεται ἀπὸ τὸν Πατέρα. Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία δὲν δέχεται τὸ Filioque καὶ τὶς συνέπειες ποὺ ἀπορρέουν ἀπὸ τὴν δογματικὴ αὐτὴ θεωρία.
Ἠθικοκοινωνική
α) Ἡ πρόταξη τῆς οὐσίας σὲ βάρος τοῦ προσώπου καὶ τῆς ἑνότητας σὲ βάρος τῆς κοινότητας ἀποτελοῦν προσδιοριστικοὺς παράγοντες γιὰ τὴν διαμόρφωση τῶν ἠθικῶν καὶ τῶν κοινωνικῶν ἀντιλήψεων καὶ μορφῶν ζωῆς τῶν ἀνθρώπων.
β) Ἡ ταύτιση τῆς ἐνεργείας τοῦ Θεοῦ μὲ τὴν οὐσία του ἀντικειμενοποιεῖ τὸν Θεὸ καὶ φαλκιδεύει τὴν πραγματικὴ σχέση του μὲ τὸν κόσμο μέσῳ τῶν ἀκτίστων ἐνεργειῶν. Ἔτσι θρησκειοποιεῖται ὁ Χριστιανισμὸς καὶ
ἀλλοτριώνονται οἱ προσωπικὲς καὶ κοινωνικὲς σχέσεις τῶν ἀνθρώπων μὲ τὸν Θεὸ καὶ μεταξύ τους.
γ) Ἡ παραγωγικὴ ἀντίληψη τῆς ἑνότητας, ὅπως αὐτὴ παρουσιάζεται στὴν περὶ ἑνότητας τῆς Ἐκλησίας ἀντίληψη τοῦ Παπισμοῦ, ἀλλὰ καὶ ἡ κατ’ ἀντίθεση πρὸς αὐτὴν διαμορφωθείσα προτεσταντικὴ ἀντίληψη περὶ ἐκκλησιαστικῆς πολυαρχίας, ὅπου ἡ ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας ἀναζητεῖται στὸ κράτος, ἡ νοοτροπία ποὺ δογμάτισε τὸ Filioque, ἀλλὰ καὶ ἡ ὅλη πορεία τῆς ἱστορίας τῶν φιλοσοφικῶν καὶ κοινωνικῶν ρευμάτων τῆς Δύσεως μαρτυροῦν τὴν εἰς βάρος τῆς ἐπαγωγικῆς ἐμπειρικῆς πορείας τῆς σκέψεως προτίμησιν τῆςθεωρητικῆς συλλήψεως τῶν πραγμάτων.
Course Features
- Lectures 0
- Quizzes 0
- Duration 3 hours
- Skill level All levels
- Students 0
- Assessments Yes