ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ
Η φιλαργυρία υποδηλώνει γενικά την προσκόλληση στο χρήμα και τις διάφορες μορφές του υλικού πλούτου. Εκδήλωση της προσκόλλησης αποτελούν η ηδονή που αισθάνεται ο κάτοχος των αγαθών, η φροντίδα του να τα διατηρήσει, η δυσκολία που νιώθει να τα αποχωριστεί, και η θλίψη, που δοκιμάζει κάνοντας κάποιο δώρο.
Αρχή της φιλαργυρίας κατά τους πατέρες της Εκκλησίας είναι η προαίρεση του ανθρώπου. Από αυτήν γεννάται η πλεονεξία, η κλοπή, η αρπαγή και όλα τα παρόμοια. Η φιλαργυρία σκοτίζει τον νου του ανθρώπου και ματαιώνει τη σωστή λειτουργία του λογικού του.
Το πάθος της αποκτήσεως πλούτου, είπαν οι Πατέρες, είναι εκτός της ανθρώπινης φύσεώς μας και οφείλεται στην έλλειψη της πίστεως και την αρρωστημένη σκέψη του ανθρώπου. Γι’ αυτό χρειάζεται όχι λίγος αγώνας για την καταπολέμηση αυτού του πάθους, εάν θέλουμε με την πρέπουσα επαγρύπνηση στον εαυτό μας να επιτύχουμε την αληθινή σωτηρία και τον φόβο του Θεού στη ζωή μας. Εάν αυτό το πάθος ριζώσει μέσα μας γίνεται τυραννικότερο από όλα· και εάν εμείς υποδουλωθούμε στις συμβουλές και συνήθειές του, χάσαμε τα πάντα, διότι λέει και ο Απόστολος, ότι «Ρίζα γαρ πάντων των κακών έστιν η φιλαργυρία» (Α’ Τιμ. 6, 10), δηλ. της οργής, της λύπης και όλων των άλλων. Μάλιστα και ειδωλολατρεία την ονόμασε, διότι πολλοί εξαιτίας της φιλαργυρίας εξέπεσαν όχι μόνο από τη χριστιανική ζωή, αλλά ζημιώθηκαν ψυχικά και σωματικά, όπως μας λέει η Αγία Γραφή. Και οι Πατέρες λένε ότι, όποιος συγκεντρώνει χρυσό και άργυρο και ελπίζει στον εαυτό του, δεν πιστεύει στον Θεό, ο Οποίος φροντίζει και γι’ αυτόν. Από την πλευρά της η πλεονεξία, συνίσταται ουσιαστικά στη βούληση του ατόμου να αποκτήσει νέα αγαθά, στην επιθυμία να κατέχει περισσότερα. Λίγο πολύ όλοι μας έχουμε το πάθος της πλεονεξίας. Δεν αρκούμαστε σε αυτά που έχουμε και θέλουμε κι άλλα, θέλουμε περισσότερα, θέλουμε καλύτερα. Γιατί ο διπλανός μου να έχει περισσότερα από μένα, αναρωτιόμαστε. Ο πλεονέκτης έτσι είναι. Όσα περισσότερα αποκτά, τόσο η πλεονεξία φουντώνει μέσα του. Όσα και αν αποκτήσει, διαρκώς σκέφτεται πώς να αποκτήσει κι άλλα. Αναζητά διαρκώς τρόπους για να αυξήσει τα κέρδη του, να αποκτήσει καλύτερο σπίτι, καλύτερο αυτοκίνητο, μαγαζί.
Διαρκώς μένει ανικανοποίητος, μίζερος και αχάριστος. Η πλεονεξία δεν είναι μόνο ακόρεστο πάθος, αλλά είναι και καταστροφικό. Ακόμη η πλεονεξία διαλύει και τις ανθρώπινες σχέσεις. Τον κάνει σκληρόκαρδο, άσπλαχνο, ατομιστή και υλιστή. Τον κάνει να μην σκέφτεται τις ανάγκες του πλησίον του, έστω και ακόμη να γνωρίζει ότι δεν έχει φαγητό. Ο πλεονέκτης καταντά ειδωλολάτρης, σύμφωνα με την Αγία Γραφή. Γιατί ο πλεονέκτης αγαπά την ύλη.
Αν και αντιπροσωπεύουν δύο διαφορετικές εμπαθείς διαθέσεις και στάσεις, η φιλαργυρία και η πλεονεξία μπορούν να μελετηθούν από κοινού: αφενός μεν προέρχονται και οι δύο από την ίδια εμπαθή προσκόλληση στα υλικά αγαθά και αφετέρου συχνότατα συναντώται εξίσου στην πραγματικότητα, όπου η μία γενικά
προκαλεί την άλλη.
Course Features
- Lectures 4
- Quizzes 0
- Duration 3 hours
- Skill level All levels
- Students 0
- Assessments Yes